A Sociedade Recreativa Favela do Samba divulgou o Edital 2025.1 para a escolha do samba-enredo do Carnaval 2026. O tema escolhido, de autoria do carnavalesco Pedro Padilha, é “NELINHA DO BABAÇU: Da menina que buscava o fogo à mulher que trouxe sonhos, esperança e fé, uma metamorfose inspiradora!”. Compositores e interessados têm até o dia 9 de outubro para se inscreverem.

A sinopse completa do tema “Nelinha do Babaçu” está disponível na página do Instagram da Escola (@faveladosambaoficial) e pode ser solicitada pelo e-mail: faveladosambaoficial@hotmail.com ou WhatsApp (98) 98849-9732. O material serve para subsidiar a composição da letra, que deve ser inédita, em português, e estar totalmente alinhada ao enredo.

O edital permite a participação de qualquer cidadão brasileiro ou não, residente ou não no Maranhão, desde que se sintam aptos a compor no ritmo de samba. As inscrições podem ser realizadas na sede da Escola, às terças e quintas, das 19:00 às 21:00, no período de 12 de setembro a 09 de outubro de 2025, mediante o preenchimento da ficha de inscrição c/c declaração de autoria, ineditismo e cessão de direitos autorais (anexo 01).

Alternativamente, os interessados podem se inscrever pelo link disponível no Instagram @faveladosambaoficial, pelo e-mail faveladosambaoficial@gmail.com ou pelo WhatsApp (98) 98849-9732, enviando a documentação necessária em formato PDF.

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O grande “equívoco” de Flávio Dino. 

Por Abdon C. Marinho.

CHEGOU ao conhecimento da patuleia que, por esses dias, o ministro do Supremo Tribunal Federal, Flávio Dino, em trânsito num “avião de carreira” para Brasília foi “hostilizado” por uma “popular” que, dentre outros impropérios, fez-lhe referência à condição de “comunista” do ministro.

Poucos dias antes (ou na mesma semana), durante a homilia cristã, no evento “Desperta Brasil 2025”, o bispo de Formosa – GO, Dom Adair José Guimarães, saiu-se como essa: “Pela intercessão de Nossa Senhora Aparecida, venha sobre vós a bênção que nos impede de ter fome, guerra, doença e o comunismo. Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém”.

Embora não pareça, os dois acontecimentos possuem um laço entre si que, nas linhas abaixo – tentarei esclarecer –, e dizem respeito a uma opção equivocada (e teimosamente sustentada) do “nosso” ministro.

Dino surgiu para a política estadual e nacional pelas “mãos” do ex-governador José Reinaldo, em 2006. Não é que ele não tivesse uma história antes, longe disso, já em 1984, ainda adolescente, “subiu” no palanque com o grupo Sarney que deixava o regime militar e passava a defender as “Diretas Já”; nos anos de faculdade, integrou o movimento estudantil na UFMA, chegando à direção do DCE; em 1989, participou da campanha de Lula para presidente, a primeira eleição direta; mas, estudioso, já em 1993/94, seguia para o magistério e para a magistratura federal; na esteira da eleição de Lula, em 2002, alguns de seus companheiros chegaram a cogitar e ensaiar para que deixasse a magistratura para ser o candidato do Partido dos Trabalhadores – PT, na capital, 2004, a ideia não vingou, pois o presidente estava mais ligado em manter suas alianças com o grupo Sarney. Foi Zé Reinaldo que mudou essa história. 

No final de 2005 para o início de 2006, meu escritório foi contratado para trabalhar para o governador José Reinaldo – após a ruptura com o grupo Sarney, tanto ele quanto a família estavam “apanhando” da mídia sarneysista mais do que “galinha pra largar o choco” e sofrendo mais do que “sovaco de aleijado”, com o perdão do trocadilho –, foi nessa pouca convivência com o governador, acho que tivemos pouquíssimas reuniões, sempre na Casa de Veraneio de São Marcos, que percebi o quanto ele estava “encantado” com Dino e com a possibilidade dele (Dino) vir a ser o seu “sucessor” político, aquele que iria colocar em prática seus pensamentos e sonhos para o Maranhão.

Reinaldo via naquela eleição que tanto Jackson Lago quanto Edson Vidigal, se eleito um ou outro (no caso, Lago ganhou o direito de disputar o segundo turno com Roseana Sarney e sagrar-se vitorioso), seriam governadores de “transição” e Dino a “ponte para o futuro”.

Com esse propósito, seu empenho principal era a eleição de Dino – o “consórcio de candidatos governistas”, como ficou apelidado naquele pleito, as candidaturas de Jackson Lago, Édson Vidigal e Aderson Lago, levaria a eleição majoritária para o segundo turno – e, para isso, entregou a “missão” não apenas de elegê-lo, mas elegê-lo bem, aos melhores “profissionais” da política estadual, dentre os quais merecem destaque os ex-prefeitos de Caxias, Humberto Coutinho, e de Tuntum, Cleomar Tema, mas existiam outros “escalados” para fazerem “sobrarem” votos para o candidato. 

Lembro que o governador comentou ligeiramente – com uma certa contrariedade –, a opção do ex-juiz em ser candidato pelo Partido Comunista do Brasil-PCdoB, mas nada que o fizesse mudar o roteiro. Digamos que era até “engraçado” aquela enormidade de “coronéis” da política estadual – acostumados a fazer a real política do estado –, de repente em plena campanha por um candidato “comunista”. 

Como “missão dada é missão cumprida”, o candidato foi eleito com sobra de votos, ficando entre os mais votados daquela eleição. 

O resto da história é mais conhecida. Jackson ganhou a eleição em segundo turno de Roseana; em 2008, Castelo derrota Dino na eleição para a prefeitura da capital; em 2009, Jackson perde o mandato de governador no TSE e Roseana assume o governo, derrotando Jackson, Dino e companhia nas eleições de 2010. 

Para o presente texto, o que interessa é que a partir de 2013, com Jackson Lago já falecido, o nome que melhor se apresentava era o de Dino. 

E por que digo que para o texto o que nos interessa vem a partir de 2013? Foi a partir desse marco temporal (talvez tenha escrito algo no final de 2012) que passei a alertar sobre o desserviço para as forças democráticas brasileiras mantermos uma candidatura viável pelo PCdoB. Ao meu sentir, seria reacender um debate ideológico tardio. Não fazia, e ainda hoje não faz sentido, esse debate sobre comunismo no Brasil, sem contar que sempre restariam as críticas às ditaduras comunistas de todo o mundo e a vinculação do comunismo brasileiro ao Stalinismo,  pois o PCdoB ainda hoje se mantém leninista e stalinista. 

Certa vez, o então pré-candidato foi avistado numa camisa da marca Lacoste. Choveram críticas. Mais uma vez, aproveitei a oportunidade para escrever que a opção equivocada pelo PCdoB seria combustível para os extremistas políticos. Escrevi o texto de alerta “Muito Além do Jacaré”. Sem contar as outras bobagens de “comunista de iPhone”, etc. 

Apesar dos diversos artigos apontando que achava “equivocada” a candidatura pelo PCdoB, nunca levaram a sério os meus argumentos – nem o candidato, nem os auxiliares. 

Candidato eleito, no dia da posse, anunciou que pela primeira vez um comunista chegara ao poder no estado. Passaram sete anos sustentando essa tolice sem se darem conta de que estavam açulando os extremistas políticos nessa “batalha” contra um suposto comunismo no Brasil. 

Por derradeiro, o presidente Lula, ao indicar o Dino ao STF – ou por ocasião da posse –, fez questão de assentar que era a primeira vez que se indicava um “comunista” para a Suprema Corte do Brasil. 

Muito embora o nosso presidente seja conhecido pelas tolices que profere, essa me pareceu absurdamente fora de contexto. Primeiro, que você indica um jurista de ilibada conduta e notório saber jurídico, que no seu mister deve abdicar de quaisquer correntes ideológicas e seguir unicamente a Constituição Federal. Segundo, que o indicado em momento algum de sua vida foi comunista. 

Sendo São Luís uma aldeia e todo mundo se conhecendo, não há registro de que o ministro em algum momento da vida praticou ou viveu o comunismo. Mesmo no poder estadual, nenhum dos seus atos teve qualquer influência ou viés da doutrina comunista. 

Tendo chegado à capital do estado há quarenta anos e, desde então, testemunhando e participando da vida política e social do estado, nunca tive conhecimento desse suposto comunismo apregoado, inclusive, pelo próprio. E, não entendo uma prática política e doutrinária como “autodeclarada”: ah, a partir de agora serei comunista. Não é assim que funciona. 

Acho que esse “comunismo” sempre foi a “lá viúva Porcina”, aquela que era sem nunca ter sido. 

Acredito que o mais próximo que sua excelência tenha chegado da “Internacional Socialista”, o hino mundial do comunismo, tenha sido o clássico “Oração Latina”, música de César Teixeira, que, nos meados dos anos oitenta, embalava nossos movimentos de rua. 

A menos que seja como o comunista da anedota do português.

Há quase quinze anos reclamo da falta de sentido desse suposto “comunismo” na política brasileira, pois, inexistente, só tem servido para dividir ainda mais o Brasil. O único comunista brasileiro foi Luiz Carlos Prestes (1898 – 1990), depois dele nenhum outro. 

Se a “adoção” desse suposto comunismo foi diminuir ou acabar com o estigma que essa doutrina causa nas pessoas, lamento dizer que o efeito foi o contrário do esperado, a “guerra de narrativas” foi perdida e não bastando os oportunistas galgarem espaços num suposto combate ao comunismo, agora temos até o bispo pedindo a intercessão  de Nossa Senhora contra a doutrina inexistente no Brasil. 

Abdon C. Marinho é advogado. 

https://www.facebook.com/watch/?v=1496023714427849

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A Favela do Samba já escolheu o samba-enredo para o carnaval 2024. A escola de samba de São Luís vai falar sobre as divindades das religiões de matrizes africanas. A parceria vitoriosa foi idealizada pelos compositores Raul Silva, Paulo Jr, e Paulo Silva.

Com o enredo “Presentes de Olorum: as pérolas negras do Maranhão são carregadas de axé”, a escola pretende levar para a Passarela do Samba, no próximo ano, a divina inspiração que vem de entidades como o Àiyé, Iansã, Xangô, Oxóssi e Ogum.

Confira a letra:

Olódùmarè
Deus do Universo, da divina inspiração
Obàtálá
Do Baobá, floresceu a vida
Divina natureza, o Àiyé dos orixás 
Mãe África, morada e luz
A força sagrada dos nossos ancestrais.

Fonte: G1 Maranhão

Foto: Publicação

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Dois dias inteiros na cidade de Buriti de Inácia Vaz,  a 320 KM de São Luís-MA, respirando ar puro e poesia; ouvindo recitais e histórias do arco da velha; tendo aulas de sustentabilidade e conspirando para que, em breve, um movimento feito à Balaiada consiga impedir o desmatamento criminoso que se faz na região (Chapadinha, Anapurus, Mata Roma, Brejo, Buriti, Santa Quitéria…), onde as plantas nativas (juçaras, buritizeiros, bacurizeiros, pequizeiros, jatobás, mutambas …) estão dando lugar à soja e ao agrotóxico.  Não estava em Buriti por acaso. Nascido a 18 quilômetros dali, na antiga Vila do Garapa (hoje Duque Bacelar), curtia  fortes  lembranças dos banhos no Rio Parnaíba e nas lagoas que ele criava no inverno.

Falo do ambiente criado pelo II Encontro Literário da APA dos Morros Garapenses, sediado em Buriti, agora em junho: “as artes, artistas e a literatura unindo nossa região”. E foi isso mesmo o que aconteceu, da forma como propôs o tema, exceção feita ao choro triste de lamento pela devastação das chapadas da região. Afinal, literatura e meio ambiente coexistem – uma reclama a sobrevivência da outra…

Mas, entrando na programação, vi a historiadora e professora doutora da UFMA, Regina Faria, abrir um rasgo na história para explicar quando, onde e por que a Balaiada “rolou” no Maranhão. E esse rasgo atingiu em cheio o Baixo Parnaíba,  por onde um bravo vaqueiro Raimundo Gomes, de uma certa Vila da Manga, deu as suas ripadas revoltosas e com ele levou um monte de caboclos,  negros e brancos injustiçados,  à luta por um Maranhão e um Brasil melhores,  ainda no Século XIX. Até que o coronel e rufião Luís Alves de Lima e Silva, apelidado depois de “Duque de Caxias”,  sufocou o movimento…

Apreciei, também, quando o jornalista, escritor e ambientalista Moisés Matias abriu  um cofo cheinho de ideias sobre como  uma família grande ou pequena pode viver – e bem – cultivando um pedacinho de chão de 1 a 5 hectares, com trabalho sustentável, ecologicamente correto e sem stress. Foi um show. Vai voltar à região e, didaticamente, ensinar a  prática da Ecologia e de como se pode viver muito,  sem fadigas. Para isso, levou à tiracolo o livro de sua autoria “Ecologia e Estresse”, quase esgotado.

Francisco Carlos Machado, um jovem idealista e revolucionário de Duque Bacelar, depois de apanhar e até ser preso, abriu a picada para a criação de uma Área de Preservação Ecológica (APA), sacramentada em decreto do saudoso governador Jackson Lago, que abrange os municípios Afonso Cunha, Buriti, Coelho Neto e Duque Bacelar (Nem ele percebeu que é a região do ABCD maranhense). Mas “Apa dos Morros Garapenses” também é chic. Homenageia a antiga Vila do Garapa, imprensada por dois morros gigantes que, se preservados, vão proteger a cidade de hoje e sempre – Duque Bacelar. Foi lá que nascemos – eu e ele.

Além de ter sido o coordenador do encontro – cuja organização mereceu o elogio de todos -, coube a Francisco Carlos, escritor, poeta e ecologista,  a tarefa de sugerir  “ações e práticas de estímulo à Leitura e à criação literária nas cidades abrangidas pela APA. Empreitada que dividiu com a assistente social e poetisa  Elizabeth  Faria, da Associação dos Amigos de Buriti (Amib) e Janaína de S. Cosme, professora da Escola Maria Regueira, licenciada em Letras).

Jucely Santana, presidente da Academia Itapecuruense Letras e secretária da Federação das Academias de Letras do Maranhão-FALMA (Não é que existe!…), andava, sob o braço, com o livro de atas que prenuncia a futura Academia de Letras de Buriti e, possivelmente, englobará os homens de letras da sub região do “ABCD maranhense”. Assim, juntamente com Hagamenon de Jesus, falou sobre ‘Academias de Letras e Movimentos Culturais Literários no Maranhão, atualmente: como são organizados, estimulados e sua importância”.

O inquieto poeta Bioque Mesito   foi lançado de São Luís para falar sobre “Processo Criativo em Literatura”. Encantaria a todos com sua palestra e com os seus poemas que há muito surpreendem, positivamente, a crítica literária maranhense. Ainda nessa linha, o poeta, professor e doutor em Teoria da Literatura Antônio Ailton palestrou sobre “Caminhos para a compreensão da poesia contemporânea, a partir de suas escolhas formais”. Uma senhora aula! Mas “Por que gostar de ler? A resposta foi dada por Carvalho Júnior, poeta, escritor e especialista em Língua Portuguesa, convidado para entrar no cerne da questão…

Também marcou presença o intelectual  Joaquim Aguiar, que tem um importante livro contando  parte da história de Buriti, ao narrar a saga dos seus ancestrais na fuga da seca do Ceará até se abrigarem naquele pedaço de chão. Lá estava o também buritiense Raimundo Marques,  advogado, ex-promotor de Justiça, ex-presidente da OAB-MA, ex-secretário de Segurança Pública do Maranhão e mecenas . Seguindo o script dos de Inácia Vaz, Marques já editou três livros, um deles sobre sua terra e sua gente.  Com esses dois, e a intermediação do animador e blogueiro Aliandro Borges -, mais Regina Faria, compus uma animada “mesa de diálogos”, cada um falando do processo de criação de suas obras, ou seja, vendendo o seu peixe…

O sarau que fechou o primeiro dia do encontro foi muito forte. Os poetas e declamadores estufaram o peito e presentearam a plateia com o melhor dos sentimentos  que puderam expulsar de dentro de si. Orgulhosos, os de Buriti declamaram muito do que está reunido no livro “Aventuras Literárias”, que coleta poemas de quatro “Festivais Buritienses de Poesia”.
Registre-se, aqui, a importância do apoio da Associação dos Amigos de Buriti (Amib) na realização do evento, das famílias da cidade que receberam os convidados com toda a fidalguia possível, fazendo todos se sentirem, literalmente, em casa. Não tem preço a vivência na bela e ecológica Fazenda “Barro Branco”, de Raimundo Marques. Brindou a todos com um almoço regado a galinha caipira ao molho pardo, bode ao leite de coco babaçu e outras guloseimas. Foi aqui que se discutiu os estatutos da nova academia de Letras de Buriti e região. E se rogou praga nos insensíveis devastadores das chapadas da região para o plantio de soja e seu assassino manejo do solo, com poderosíssimos agrotóxicos!

Dois lançamentos de livros de poemas animaram o encontro: “O homem Tijubina”, de Carvalho Júnior, e “Cerzir”, de Antônio Ailton, no Centro de Capacitação Pedagógica. O livro “Vozes Poéticas dos Morros Garapenses – antologia dos Poetas da APA”, organizado por Francisco Carlos Machado, também seria lançado, mas a gráfica atrasou a entrega. Assim, deverá vir à luz na AMEI, em São Luís, nos próximos dias.

Por fim, devo dizer que fui a Buriti porque: “De versos/faço diversos/os temas/Choros/sorrisos/dilemas/Sem versos/causo problemas!”

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